Чтобы сузить результаты поисковой выдачи, можно уточнить запрос, указав поля, по которым производить поиск. Список полей представлен выше. Например:
Можно искать по нескольким полям одновременно:
Логически операторы
По умолчанию используется оператор AND
.
Оператор AND
означает, что документ должен соответствовать всем элементам в группе:
исследование разработка
Оператор OR означает, что документ должен соответствовать одному из значений в группе:
исследование OR разработка
Оператор NOT исключает документы, содержащие данный элемент:
исследование NOT разработка
Тип поиска
При написании запроса можно указывать способ, по которому фраза будет искаться. Поддерживается четыре метода: поиск с учетом морфологии, без морфологии, поиск префикса, поиск фразы.
По-умолчанию, поиск производится с учетом морфологии.
Для поиска без морфологии, перед словами в фразе достаточно поставить знак "доллар":
$ исследование $ развития
Для поиска префикса нужно поставить звездочку после запроса:
исследование*
Для поиска фразы нужно заключить запрос в двойные кавычки:
" исследование и разработка"
Поиск по синонимам
Для включения в результаты поиска синонимов слова нужно поставить решётку "#
" перед словом или перед выражением в скобках.
В применении к одному слову для него будет найдено до трёх синонимов.
В применении к выражению в скобках к каждому слову будет добавлен синоним, если он был найден.
Не сочетается с поиском без морфологии, поиском по префиксу или поиском по фразе.
# исследование
Группировка
Для того, чтобы сгруппировать поисковые фразы нужно использовать скобки. Это позволяет управлять булевой логикой запроса.
Например, нужно составить запрос: найти документы у которых автор Иванов или Петров, и заглавие содержит слова исследование или разработка:
Приблизительный поиск слова
Для приблизительного поиска нужно поставить тильду "~ " в конце слова из фразы. Например:
бром~
При поиске будут найдены такие слова, как "бром", "ром", "пром" и т.д.
Можно дополнительно указать максимальное количество возможных правок: 0, 1 или 2. Например:
бром~1
По умолчанию допускается 2 правки.
Критерий близости
Для поиска по критерию близости, нужно поставить тильду "~ " в конце фразы. Например, для того, чтобы найти документы со словами исследование и разработка в пределах 2 слов, используйте следующий запрос:
" исследование разработка"~2
Релевантность выражений
Для изменения релевантности отдельных выражений в поиске используйте знак "^
" в конце выражения, после чего укажите уровень релевантности этого выражения по отношению к остальным.
Чем выше уровень, тем более релевантно данное выражение.
Например, в данном выражении слово "исследование" в четыре раза релевантнее слова "разработка":
исследование^4 разработка
По умолчанию, уровень равен 1. Допустимые значения - положительное вещественное число.
Поиск в интервале
Для указания интервала, в котором должно находиться значение какого-то поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором TO
.
Будет произведена лексикографическая сортировка.
Такой запрос вернёт результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, но Иванов и Петров не будут включены в результат.
Для того, чтобы включить значение в интервал, используйте квадратные скобки. Для исключения значения используйте фигурные скобки.
Социально-психологическая теория Б. Д. Парыгина и вызовы ХХI века.
(В преддверии 80-летия ученого) 1
19 июня 2010 года Борису Дмитриевичу Парыгину исполнится 80 лет. Трудно переоценить значение научного творчества профессора Б. Д. Парыгина для отечественной и мировой психологии и тот вклад, который внесли его работы в развитие научных знаний о функционировании человеческой психики. В нашей стране вряд ли найдется психолог, которому ничего не говорит имя Б. Д. Парыгина - пионера возрождения отечественной социальной психологии в 60-х годах прошлого века. Также общеизвестно, что именно этот ученый заложил те методологические и теоретические основы отечественной социальной психологии, которые и сегодня придают своеобразие и оригинальность российским социально-психологическим исследованиям. Представляется, что и в будущем социально-психологическая теория Б. Д. Парыгина, может послужить фундаментальным основанием исследований в области социальной психологии.
Последнее утверждение может показаться некоторым преувеличением. Мир изменился, в научный обиход вошли другие имена и другие теории, и, вообще, ХХI век на дворе. А сделанное ранее уже потеряло свою актуальность и значимость.
Так ли это? Или это проявление известного социально-психологического феномена «Нет пророка в своем отечестве»?
Представляется, что сегодня рефлексия методологических оснований социальной психологии весьма актуальна по ряду причин. И потому что психология в целом, и социальная психология в частности являются идеологически весьма нагруженными дисциплинами, и потому, что якобы новые методологические подходы при ближайшем рассмотрении оказываются подобны старому перелицованному пальто, и потому что закат «великих нарративов», объявленный Ж.-Ф. Лиотаром, пожалуй, преждевременен, что стало особенно очевидным при возникновении мирового экономического кризиса.
Работы Б. Д. Парыгина дают возможность такой конструктивной рефлексии. В качестве объектов анализа мы выбрали две ключевых монографических работы Б. Д. Парыгина: «Основы социально-психологической теории» (1971 г.) и «Социальная психология» (2003г.).
Первое на что обращаешь внимание при прочтении этих книг - абсолютно ясная и одновременно идеологически не ангажированная методологическая позиция. Здесь, несомненно, сказывается блестящая философская подготовка автора и его склонность к прояснению базовых оснований своей теоретической работы, которая немыслима без обращения к философско-мировоззренческим основаниям естественной науки Нового времени.
Очевидно, что в качестве философской основы социально-психологической теории Б. Д. Парыгина выступает диалектический материализм. Однако, это не вульгарный и идеологизированный диамат «красной профессуры» и партийных работников, а научно-обоснованное применение философских принципов к новому объекту социальной реальности – совокупности социально-психологических феноменов. Выражаясь современным языком, социально-психологическая теория Б. Д. Парыгина фрактальна относительно диалектического материализма (напомним, что Бенуа Мандельброт определял фрактал как «структуру, состоящую из частей, которые в каком-то смысле подобны целому»). В этом смысле Б. Д. Парыгин при построении своей теории шел тем же путем, что и Л. С. Выготский при создании культурно-исторической теории развития психики; А. Н. Леонтьев при разработке общепсихологической теории деятельности; Б. Д. Ананьев в разработке антропоцентристской методологии психологии и, несколько позже, Б. Ф. Ломов при разработке системного подхода в психологии.
Существенным отличием методологической позиции Б. Д. Парыгина является четко артикулированное различие между идеологией и общественной психологией как видами общественного сознания. Широко известна фраза А. Н. Леонтьева из предисловия к книге «Деятельность. Сознание. Личность» датированная 1974 годом: «В современном мире психология выполняет идеологическую функцию и служит классовым интересам; не считаться с этим невозможно» 2 . Б. Д. Парыгин по этому вопросу занимает принципиально иную позицию: «Общественная психология качественно отличается от идеологии, прежде всего по способам своего функционирования. Идеология существует в виде системы взглядов и теорий, которые материализуются в форме политических программ, моральных и правовых кодексов и научных трактатов. Общественная психология же функционирует в форме настроений и действий, поступков и системы поведения, как отдельного индивида, так и различных социальных групп людей»(с. 66). 3
Рассматривая позицию Б. Д. Парыгина в историческом ракурсе, следует отметить, что разделение социальной психологии и идеологии было исторически оправдано и, на тот момент, весьма актуально. Индустриальное общество, одним из вариантов которого являлось советское общество, к 70-м годам принципиально изменилось. Индустриальный прогресс, характерным признаком которого является усложнение и интеллектуализация труда, привел к появлению новых социальных и профессиональных групп (партийные работники, управленцы-хозяйственники, силовики, ученые и проч.) самоидентификация которых в социальном поле принципиально отличалась от традиционного для вульгарного истмата классового деления. Структура власти уже не соответствовала традиционно ключевой для советской идеологии идее диктатуры пролетариата. Фактически идеология перестала отражать структуру советского общества, и стала служить легитимизирующей ширмой для новых властных групп.
Перед властными группами, на мой взгляд, возник системный выбор. Первый вариант, это модификация идеологии, на основе естественнонаучной методологии и эмпирических социологических и психологических исследований. Выбор этого пути, несомненно, сделал бы идеологию более адекватной возросшей сложности общества. Но при этом, действительные носители власти должны были бы вступить в открытую борьбу за новую идеологию, т.е. за легитимизацию своей власти. Здесь мы не будем обсуждать о то, почему это не было сделано, и лишь отметим факт: этот способ разрешения возникших общественных противоречий не был принят.
Другой – принятый – вариант состоял в том, чтобы ничего не менять. Борис Дмитриевич рассказывал, как в 1972 г. состоялось специальное совещание с идеологическим активом в ЦК КПСС посвященное его теории, где ее автор был объявлен лидером международного (sic!) ревизионизма в марксизме замаскированного психологическим подходом. И только выступление ведущих ученых (в том числе и А. Н. Леонтьева) избавило его от неприятных «оргвыводов». Тем не менее, несколько позже в Ленинграде Б. Д. Парыгину было предъявлено обвинение в стремлении подменить марксистскую философию философией человека. В связи с этим, он был фактически изгнан из Педагогического института, где на тот момент им уже были созданы лаборатория социально-психологических исследований и первый в стране факультет социальной психологии.
Даже беглый взгляд на структуру книги «Основы социально-психологической теории» показывает, что автором была предложена целостная естественнонаучная концепция социальной психологии. Б. Д. Парыгин стремился выстроить здание новой науки на принципах целостности, системности и, на мой взгляд, прикладной целесообразности. Прежде всего, автор определяет методологические основы социально-психологической теории и место социальной психологии в системе общественных наук. Этому посвящен первый раздел книги.
Очевидно, что в конце 60-х годов было необходимо убедить научное сообщество и представителей власти в наличии самих социально-психологических феноменов и их значимости для развития общества. Полагаю, что именно поэтому два из трех разделов книги названы «Феноменологические основы социально-психологической теории». В них обсуждается социально-психологическая структура личности, социализация, структура и динамика общения, а также такие прикладные аспекты темы как лидерство и, способы взаимодействия и воздействия на людей, мода, социально-психологические аспекты руководства производственными коллективами. При этом возможности и направления будущих эмпирических исследований прописаны четко и последовательно, в полном соответствии с методологическими принципами приращения объективного знания. Таким образом, автор занял академическую позицию свойственную роли науки в обществе и соответствующую принципу: «Ты можешь подвести лошадь к воде, но не можешь заставить ее пить».
Обращаясь к другой работе Б. Д. Парыгина: «Социальная психология» (2003г.) следует сказать, что плодотворные идеи, сформулированные в книге «Основы социально-психологической теории» нашли свое конкретное воплощение в результатах дальнейшей теоретической и экспериментальной работы автора. Исключительно ценными являются такие научные концепты как духовно-практический потенциал личности, социально-психологические барьеры личности, феномены психологической готовности к деятельности и психологической включенности в нее, подробно описанные в данной работе и обоснованные эмпирическими исследованиями самого Б. Д. Парыгина и его учеников.
Особое место в этом ряду занимает разработанный автором концепт «общность как социально-психологический феномен». Б. Д. Парыгин справедливо отмечает, что в настоящее время в социальной психологии гипертрофирован феномен малой группы, что не позволяет социальной психологии выявить универсальные социально-психологические механизмы, «а также такие глобальные социально-психологические явления и процессы, как психология социальных движений, психология и «душа» народа, история и судьба России» (с. 260). 4 Автор стремится к разрешению этой проблемы, предлагая принципы классификации общностей и описывая некоторые наиболее важные общности.
Еще одним концептом, обладающим большой эвристической ценностью является «состояние как социально-психологическое явление». Введение понятия «состояние» в социально-психологическую теорию позволяет по-новому взглянуть как на проблему психических состояний вообще , так и на детерминацию этих психических явлений. Исходя из этих концептуальных представлений, Б. Д. Парыгин по-новому описывает такие феномены как настроение, установка, социально-психологический климат, а также дает новое содержание понятиям «общественное настроение», «массовая культура», «гуманитарная культура».
Размышляя об актуальности социально-психологической теории Б. Д. Парыгина, следует заключить, что значимость этой теории возрастает. Действительно, сегодня наша страна стоит перед лицом многообразных глобальных вызовов. И не последнее место среди них занимают интеллектуальные и методологические вызовы.
Социальная психология сегодня переживает не лучшие времена. И первым методологическим вызовом для отечественной психологии является, казалось бы, давно признанный контрпродуктивным, радикальный позитивизм. Перелистывая современные переводные учебники по социальной психологии, которые с поистине посмодернистской иронией названы учебниками ХХI века, обнаруживаешь описание десятков локальных феноменов и результатов экспериментов абсолютно не связанных между собой и не находящих объяснений в рамках хоть какой-то общей социально-психологической теории. При этом, чем более новым является учебник, тем большее место там занимают истории, случаи из жизни, юмористические иллюстрации и картинки. И все это аргументируется необходимостью обеспечения практической направленности знаний.
В книге «Великая трансформация» Карл Поланьи обсуждая то, каким образом Германия смогла обеспечить быстрое развитие после первой мировой войны, указывает на «некое зловещее интеллектуальное превосходство» 5 (с. 41) тогдашних германских лидеров над государственными деятелями других стран. Как видно, уже в начале ХХ века значение знаний и способности создавать обобщенные и сложные интеллектуальные модели в целях обеспечения развития той или иной человеческой общности, было критичным. Однако сомнительно, что подобное «интеллектуальное превосходство» может развиться при освоении материала вышеупомянутых учебников.
Другим принципиальным интеллектуальным вызовом отечественной социальной психологии является социальный конструктивизм как новейшая методологическая парадигма .
В течение последних 20-ти лет нас стремятся убедить в том, что общество изменилось настолько кардинально, что можно говорить о новой эпохе – эпохе посмодерна. Многочисленные постмодернистские философы подробно объясняют, что эпоха «великих нарративов» закончилась и вместе с ней закончилась история, наука и культура Нового времени. Поскольку знание конструируется в дискурсивных практиках, то бессмысленно говорить об истине, прогрессе, законах, теориях и проч. По-сути, речь идет о том, что деятельность человеческих общностей, в прошлом или в настоящем, не может быть понята в категориях объективных законов, которые открыты или могут быть открытыми. Более того, не существует объективной основы, лежащей под тем, что люди могут думать, говорить или совершать в рамках общества, в котором они живут. Ученые могут выдвигать лишь ту или иную интерпретацию происходящего, но замена одной интерпретации на другую не выражает продвижения к чему-то объективно более истинному, чем то, что было написано ранее, так как не существует объективной истины.
Даже если не обсуждать вопрос о том, существует ли в действительности постмодернистское общество и не является ли оно «симулякром» (Ж. Бодрийар), вполне резонно задать следующие вопросы. Что по-сути может предложить данная методология для социальной психологии и в целом для общественных наук? Лингвистические игры? Постмодернистскую иронию? Нонфинальность социальной реальности, которая описывается как имманентная нестабильность ризоморфной среды (Ж. Делез)? И что такая наука может предложить обществу кроме примитивной мифологии и «шествия симулякров»? Не лишен смысла и вопрос о том, в какой степени социальный конструктивизм является философским учением, а в какой одним из идеологических компонентов так наз. «soft power», целью которого является легитимизация доминирования стран «золотого миллиарда»?
Вообще говоря, идеи социального конструктивизма отнюдь не новы. Первым кто предложил методологическую и прикладную антитезу этой мыслительной конструкции был Конфуций, который в трактате «Лунь Юй» («Беседы и высказывания») определил свой подход как «исправление имен» («чжэнмин»). Вот цитата из этого произведения: «Если имена неправильны, то слова не имеют под собой оснований. Если слова не имеют под собой оснований, то дела не могут осуществляться». Именно с «исправления имен» китайский мыслитель предлагал начинать улучшение положения дел в обществе и государстве. И полагаю, что сегодня уже пришло время для «исправления имен» в психологической науке .
В заключение следует сказать следующее. Представляется, что социально-психологическая теория Б. Д. Парыгина может быть вполне адекватным методологическим ответом отечественной психологической науки на интеллектуальные и методологические вызовы ХХI века. Во-первых, потому что она построена на прочном диалектико-материалистическом фундаменте, т.е. философском подходе, ценность которого не была опровергнута ни теоретически, ни общественной практикой. Во-вторых, теория Б. Д. Парыгина целостна и обладает достаточной степенью обобщенности, что позволяет на ее основе строить концепты, описывающие локальные психологические феномены в контексте общей теории. Иными словами, она обладает эвристической силой. И, в-третьих, рассматриваемая теория позволяет осуществить «исправление имен», т.е. избавить социальную психологию от постмодернистского субъективизма и вернуть теоретическим изысканиям прикладную направленность и связь с объективной социальной реальностью.
2Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность М.: Политиздат, 1975. – 304 с.
3 Парыгин Б. Д. : Основы социально-психологической теории. М.: Мысль 1971 – 347 с.
4 Парыгин Б. Д. Социальная психология. – СПб.: СПбГУП, 2003. – 616 с.
5 Поланьи К. Великая трансформация. Политические и экономические истоки нашего времени. М.: Алетейя, 2002. – 240 с.
ПАРЫГИН Б.Д.
СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ КАК НАУКА (вопросы истории, методологии и теории)
Социальная психология является сравнительно молодой, но очень перспективной отраслью знания, интенсивно развивающейся под влиянием запросов социальной практики и многообразных потребностей самой науки. Одним из корней, питающих социальную психологию как отрасль науки, является закономерный и все возрастающий интерес человечества к самому человеку, его внутреннему миру и поведению. Объясняется это как сознанием того, что человек есть главная социальная ценность, а его развитие - важнейший показатель социального прогресса, так и ростом творческой активности личности, особенно теми широкими горизонтами для проявления ее таланта, интересов, увлечений, воли, разума и энергии, которые открываются социализмом и коммунизмом.
Ни сам человек, ни его будущее не может быть понято без учета и анализа всей системы социальных, в том числе и социально-психологических отношений между людьми. Общественная психология как определенная направленность психических свойств, процессов и состояний, характеризующих как отдельную личность, так и различные социальные группы и возникающих в известной мере стихийно, подвлиянием всех социальных отношений, в свою очередь, оказывает обратное воздействие на всю совокупность экономических, правовых, политических и идеологических факторов социальной жизни. Уже этим определяется значимость социально-психологических исследований.
По мере возрастания активности масс в историческом процессе все большее значение приобретает задача изучения тех механизмов, которые определяют отражение в сознании людей, как в идеологии, так и в психологии всей системы общественных отношений. Знание законов социально-психологического отражения действительности и способов психологического взаимовлияния людей друг на друга откроет перед обществом новые возможности научно обоснованного влияния на поведение человека, совершенствования его образа жизни, повышения эффективности его деятельности во всех сферах социальных отношений. Особенно широки возможности применения социальной психологии в практике формирования нового человека.
Отсюда понятна та активизация усилий в области социальной психологии, которая наблюдается в марксистской литературе за последние несколько лет. В работах философов ставится вопрос о месте психического в структуре общественного сознания (В.Н. Алексеев, А.В. Баранов, Г. М. Гак, А.И. Горячева, В. В. Журавлев, В.Ж. Келле, М. Я. Ковальзон, В.П. Тугаринов, А.К. Уледов, В.А. Ядов и др.). Обсуждается вопрос о предмете социальной психологии и ее месте в ряду других наук (Б. Г. Ананьев, А. Г. Ковалев, В.Н. Колбановский, Е. С. Кузьмин, Н. С. Мансуров, В. Н. Мясищев, Б. Ф. Поршнев, В. П. Рожин, Д.М. Угринович, Д. И. Чесноков, П. М. Якобсон и др.). В ряде работ дается критический анализ зарубежной социальной психологии (А. Н. Леонтьев, М.Ш. Бахитов, Ю.А. Замошкин, И. С. Кон, Н. С. Мансуров, Н. В. Новиков, Г. В. Осипов, И. П. Попова, С. И. Черкасов, Я. Яноушек, М.Г. Ярошевский и др.). Ведутся эмпирические и экспериментальные исследования (А.А. Бодалев, Ф. Д. Горбов, Е. С. Кузьмин, Н. С. Мансуров, О. И. Зотова, К. К. Платонов, Г. Хибш и М. Форверг (ГДР), А. Юровский (ЧССР) и др.).
Вместе с тем, несмотря на большой интерес научной общественности к проблемам социальной психологии, положение самой этой науки в ложившейся системе знаний до сих" пор остается предметом дискуссий.
С одной стороны, и сейчас интерес к социальной психологии нередко расценивается отдельными авторами как дань зарубежной моде, уступка буржуазной идеологии. Подвергается сомнению сама возможность построения социальной психологии на марксистской основе.
С другой стороны, и среди тех, кто активно участвует в разработке вопросов социальной психологии, пока нет достаточной договоренности в понимании ее предмета, системы, места в ряду других наук и путей её развития.
Не меняет положения дел и многочисленная монографическая литература, посвященная проблемам социальной психологии и широко представленная за рубежом. В исследованиях зарубежных авторов - немарксистов, как правило, дается односторонняя и тенденциозная характеристика социальной психологии как науки - её истории, задач, соотношения идеологических, методологических, теоретических и прикладных функций - игнорируется материалистическая традиция в развитии данной науки, культивируется мысль о недооценке и даже отрицании роли психологического фактора в истории марксизмом, философским и методологическим вопросам социальной психологии противопоставляются вопросы методики, процедуры и техники исследования и т. д.
В немногочисленных же пока исследованиях психологов и социологов - марксистов, посвященных характеристике социальной психологии как науки в целом, основное внимание сосредоточено на критическом обзоре работ зарубежных авторов и обобщении собственного опыта эмпирических и экспериментальных исследований ".
Между тем, потребности дальнейшего развития социальной психологии делают крайне необходимой развернутую характеристику узловых и принципиальных вопросов истории, методологии и теории социальной психологии как науки, в которой бы в равной мере был обобщен опыт развития как марксистской, так и немарксистской социальной психологии, очерчены - предмет и основные теоретические проблемы социальной психологии, её система (принципы, законы, категории) и место в ряду других наук о человеке.
Все сказанное выше и определило выбор, в качестве объекта настоящего исследования, социальной психологии как науки в целом.
Диссертация состоит из введения, трех разделов, включающих девять глав и заключения.
Раздел первый:
ВОПРОСЫ ИСТОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ
В первом разделе рассматриваются узловые вопросы истории социальной психологии: идейно-теоретические и эмпирические предпосылки, а также теоретические истоки и конкретные условия возникновения данной науки, основные черты и особенности как немарксистской, так и марксистской социальной психологии применительно к различным конкретно-историческим условиям их развития.
Глава III . Структура и продукты групповой психологии
Наряду с личностью другим важным феноменом социальной психологии являются психологические особенности групповой деятельности. В данной главе рассматриваются как" общие черты групповой психологии, характеризующие особенности поведения индивида в группе и специфику совокупной групповой, коллективной и массовой деятельности людей, так и специфические черты психологии различных и довольно устойчивых социальных общностей (этнических, классовых, профессиональных и др.)
Диапазон отклонений, характеризующий поведение индивида в группе в отличие от его поведения наедине с самим, собой, достаточно велик и колеблется в зависимости от конкретных особенностей той ситуации и тех групповых отношений, в которых осуществляется поведение данного индивида.
Социально-психологические исследования, проведенные в 20-30 годы немецким психологом В. Медэ, В.М. Бехтеревым и М.В. Ланге показали, сколь многообразным по своему значению может быть влияние коллектива на личность. Эти исследования позволили установить прежде всего положительно тонизирующее влияние совместной групповой деятельности на психические свойства и способности индивида. Об этом же свидетельствуют и экспериментальные данные, полученные советским психологом Ф. Д. Горбовым.
Однако все сказанное относительно положительного влияния коллектива на психику индивида не снимает вопроса о месте и роли в структуре внутригрупповых отношений и тех социально-психологических механизмов, которые способны оказывать негативное влияние на личность. Коллектив при определенных условиях может подавлять инициативу личности. Как правило в таких случаях сказывается механизм конформистского поведения, состоящий в некритической податливости индивида групповому давлению.
Этот эффект был установлен и описан в экспериментах американского социального психолога Соломона Аша. В исследованиях советских социальных психологов этому механизму за последнее время также уделяется внимание (М. Гомелаури, А.П. Сопиков, Н.В. Голубева, М.И. Иванюк и др.).
Однако было бы неверно связывать эффект конформизма лишь с фактами некритической податливости групповому давлению. Следует различать конформистский стереотип поведения на два вида - устойчивый выступающий в форме доминирующей ценностной ориентации личности и чаще всего носящий некритический характер, и конформизм, выступающий в качестве ситуативной, избирательно функционирующей формы поведения личности, подчиненный другим ценностным ориентациям человека.
Наряду с общими механизмами и особенностями поведения индивида в группе в главе рассматриваются и социально-психологические продукты групповой деятельности людей - наиболее массовидные формы общественной психологии (язык, мифы, обычаи, нравы, традиции, общественное мнение и социальное настроение и т. д.).
Одна из важнейших особенностей общественной психологии состоит в самом факте общения людей друг с другом. Общение представляет собой не только необходимый, но и самый существенный аспект групповой деятельности.
Проблема общения ставится разрабатывается в работах советских психологов - ВН. Мясищева, А.Г. Ковалева, А.А. Бодалева, Е.С. Кузьмина, Я.Л. Коломинского и др. Ряд проблем социально-психологического общения, связанных с характеристикой его механизмов поставлен советским историком Б. Ф. Поршневым 7 .
В диссертации показано значение социально-психологического общения, его место и роль в жизни общества, в поведении людей и формировании их психики, характеризуются средства и способы межличностного взаимовлияния людей.
В процессе общения различаются три основных структурных момента: 1. Способы влияния, 2. Способы взаимодействия, 3. Способы отражения влияний и взаимовлияний в процессе общения.
В зависимости от степени давления на психику человека различаются три основных вида словесной информации: 1. Сообщение, 2. Убеждение, 3. Внушение; характеризуется их соотношение и взаимодействие.
В диссертации также подробно рассматриваются такие массовидные формы и способы социально-психологического взаимодействия и взаимовлияния людей друг на друга как подражание заражение, идентификация, мода и др.
Наряду с общими в диссертации подробно определены и специфические черты психологии различных конкретных социальных групп (психологии малых и больших социальных групп - семьи, учебного и производственного коллектива, классов, наций народов и даже целых эпох). Особенно тщательно рассматриваются психологические особенности различных социальных слоев и классов (пролетариат и буржуазия, буржуазия мелкая и крупная и т. д.). Специально рассматриваются в диссертации и такие социально-психологические явления как психология народа и дух времени.
Глава IV . Место психического в структуре социальных отношений.
В главе отмечается, что одним из наиболее стойких и распространенных проявлений негативистского отношения к социальной психологии является ее игнорирование при рассмотрении социальных отношений, в которых объективируется деятельность человека.
Между тем вопрос о месте психического в структуре социальных отношений представляет собой исключительно актуальную как в теоретическом, так и в практическом отношениях проблему социальной психологии.
Если при характеристике общественного сознания ссылка на психологический аспект становится все более общепринятой, то представление о психологических сторонах системы общественных отношений в целом до сих пор часто ассоциируется с немарксистским подходом к проблемам социальной психологии.
В диссертации рассматривается соотношение социального и психологического и указывается на наличие двух тенденций в трактовке их соотношения.
В немарксистской социологии и социальной психологии имеет место тенденция к абсолютизации, преувеличению значения и роли психического в системе социальных отношений. Между тем, как в нашей философской и социологической литературе после периода 20-30 годов часто наблюдается другая крайность, состоящая в недооценке, а нередко и просто игнорировании психологического момента при рассмотрении социальных явлений, процессов и отношений.
Определяя место психического в жизни общества нельзя ни абсолютизировать, ни игнорировать его. С одной стороны общественная психология является продуктом не только биологического, но и социальных отношений, но с другой, она, в свою очередь, оказывает обратное, активное воздействие на всю совокупность социальных отношений, входит во все поры социальных явлений и процессов.
Нет такого явления в социальной структуре общества, которое бы не включало в себя момент социально-психологического. В сфере производства существенно значение навыков, умения, настроения и опыта человека. Потребности и запросы стимулируют рост производства. А в системе распределения и обмена важную роль играют не только растущие потребности людей, но и их вкусы, которые определяются и материальной необходимостью и законами социальной психологии.
Политическая и духовная жизнь общества также имеют свою психологическую сторону, учет которой важен для понимания" не только движущих сил истории, но и того, как сделать более совершенными и эффективными все социальные отношения.
В диссертации подробно, на значительном фактическом материале характеризуется место психического фактора в системе экономических отношений общества, как в условиях капитализма, так и в условиях социалистического общества. Диссертант раскрывает в этой связи социальную, теоретическую и идеологическую сущность так называемой системы «человеческих отношений» в американской промышленности и показывает особенности функционирования психического, человеческого фактора в условиях социалистического общества.
Здесь анализируются под углом социальной психологии данные эмипирических исследований, проведенных за последние годы в этой области советскими социологами (В.А. Ядов, А.Г. Здравомыслов и др.) и психологами (О.И. Зотова, Е.С. Кузьмин, Н.С. Мансуров, К.К. Платонов и др.). Диссертант подчеркивает значение таких факторов для создания оптимальной психологической атмосферы на производстве как организация труда, быта, досуга трудящихся, стиль руководства первичными коллективами и предприятиями, атмосфера внутригрупповых отношений.
В диссертации рассматривается место психологического фактора в быту: в системе обслуживания населения, в организации досуга и развлечений, в характере всего образа жизни современного человека, в сфере межличностных, семейных и межполовых отношений. Здесь же подчеркивается значение фактора психологической подготовленности человека ко всем формам социальной, в том числе и бытовой деятельности (в частности к браку), отмечается необходимость разработки мер по снятию психического перенапряжения, способствующего проявлению различных отрицательных явлений в быту, а также вредно влияющего на здоровье и эффективность производственной деятельности людей. В этой связи отмечается значение системы бытового обслуживания и средств психической разрядки (организация свободного времени, досуга и развлечений).
Наряду с другими вопросами в главе рассматривается и вопрос о месте психического фактора политической жизни общества, как в политической организации общества так и в процессах, характеризующих изменение этой организации (войны, революции, реформы и т. д.). Основным в этой части главы является исторический материал. Здесь отмечается диалектика взаимовлияния социально-политического и социально-психологического факторов друг на друга.
В заключении диссертации подводятся итоги исследования и формулируются обобщающие выводы по всей теме в целом, в частности подчеркивается то обстоятельство, что развитие социально-психологической мысли будет тем более успешным, чем более полно она будет опираться на достижения всего комплекса общественных и естественных наук. В свою очередь и гуманитарные науки заинтересованы в развитии социальной психологии, в развертывании социально-психологических исследований.
Но успехи в развитии социальной психологии как и любой другой науки во многом зависят и от уровня организации научных учреждений, от наличия отряда высококвалифицированных, творческих и эффективно работающих кадров специалистов. «Дальнейшее совершенствование организации науки, ее планирования, выдвижение и поддержка молодых способных ученых, творческий научный поиск и научные обсуждения -необходимые условия ускоренного развития науки» .
Основные положения диссертации были опубликованы в. следующих работах :
Отдельные издания:
1. Что такое социальная психология. Л. «Знание»,1965. 2 п. л.
2. Социальнаяпсихологиякак наука. Изд. ЛГУ. 1965. 13 п. л.
3. Общественное настроение. М. Изд. «Мысль». 1966. 14,5 п. л.
4. Формированиекоммунистическойпсихологии (всоавторстве с В. П. Рожиным). 2 п. л. М. 1965.
Статьи:
5. В. И. Ленин о социальной психологии масс как важнейшем элементе надстройки. Труды ЛПМИ, Л., 1958 (тезисы).
6 В. И. Ленин об общественных настроениях. «Вестник ЛГУ» 1959, № 17.
7. О психологическом направлении в современной буржуазной социологии и о социальной психологии (рец.). «Вестник ЛГУ» 1959, № 23.
8. К вопросу о предмете социальной психологии. «Вопросы психологии», 1962, № 5.
9. Общественное настроение как социологическая категория. «Вестник ЛГУ» 1963, № 5.
19. Общественное настроение как объект социально-психологического исследования. «Тезисы докладов на II съезде Общества психологов». Вып. 5. Симпозиум по социальной психологии. Л. 1963.
11. Совещание по проблемам социальной психологии. «Вопросы психологии» 1963, № 5.
12. О некоторых особенностях формирования коммунистической общественной психологии. «Уч. записки кафедр общественных наук вузов г. Ленинграда». Вып. VI . Философия, 1965.
13. Общественная психология как социальное явление. «Философские науки» 1964, № 6.
14. К. Маркс и Ф. Энгельс об общественной психологии. В сб. «Проблемы общественной психологии». М. 1965.
15. Вопросы социальной психологии в работах Г. В. Плеханова. Там же.
16. Общественное настроение, его природа и динамика. Там же.
17. Формирование коммунистической общественной психологии (в соавт. с В. П. Рожиным). Глава III в коллективном труде «Социализм и коммунизм», т. III . «Строительство коммунизма и духовный мир человека». М. 1966.
18. К итогам Иенского симпозиума по проблемам социальной психологии «Вопросы психологии» 1966. (в соавт. с А.А. Крундышевым).
19. Об измерении ориентации личности в условиях принятия оперативного решения (в соавторстве с А. В. Барановым). «Количественные методы в социальных исследованиях». Материалы симпозиума. Сухуми. 1967.
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ, 2012, том 33, № 5, с. 126-128
ПАРЫГИН БОРИС ДМИТРИЕВИЧ
9 апреля 2012 на 82 году жизни после продолжительной болезни скончался основатель философско-социологического направления отечественной социальной психологии, профессор, доктор философских наук, заслуженный деятель науки РФ Борис Дмитриевич Парыгин.
Б.Д. Парыгин родился 19 июня 1930 года в Ленинграде. Подростком пережил ленинградскую блокаду. После окончания школы поступил на философский факультет ЛГУ и окончил его в 1953 году с отличием. Будучи студентом, начал работу учителем психологии в школе. Уже здесь определился его интерес к социальной психологии, который развивался по мере его учебной и научной работы в качестве преподавателя философии в различных вузах. В 1961 году Парыгин защитил кандидатскую диссертацию и перешел на работу в Ленинградский государственный университет (1962) в качестве доцента кафедры
философии философского факультета. В 1967 г. защитил докторскую диссертацию на тему "Социальная психология как наука (вопросы истории, методологии и теории)". В эти годы вышли его статьи с определением предмета и обоснованием прав этой отрасли науки на существование. В монографии "Социальная психология как наука" (1965 г. 1-е изд.; 1967 г. 2-е изд.) впервые в отечественной литературе Парыгиным была предложена концепция социальной психологии как системы научного знания, определены природа, истоки и основные тенденции ее развития, прослежена история становления социально-психологической мысли в России и ее место в ряду других гуманитарных и естественных наук. Его публикации вызвали живой интерес у психологов, философов и социологов как у нас в стране, так и за рубежом. Часть статей была опубликована в Германии и США, а монография была переиздана в Болгарии, Чехословакии, Бразилии и Уругвае.
Другое направление исследований Парыгина в эти годы было связано с его обращением, вслед за Н.К. Михайловским и В.М. Бехтеревым, к феномену общественного настроения. В книге "Общественное настроение" (1966) им были определены понятие и природа, структура и динамика общественных настроений; показана специфика, место и роль общественных настроений в различных сферах социальной жизнедеятельности людей. Здесь же раскрыты способы диагностики и механизмы формирования общественных настроений как важнейшего индикатора психологического состояния общества.
В 1968 году Парыгин возглавил кафедру философии в Ленинградском государственном педагогическом институте им. А.И. Герцена. При кафедре им была создана лаборатория социально-психологических исследований и открыт первый в стране факультет социальной психологии на правах факультатива. Под его редакцией были опубликованы книги преподавателей кафедры и сотрудников лаборатории: "Социальная психология и философия"; "Личность и группа" (1971). В том же году вышел в свет главный труд Па-рыгина - "Основы социально-психологической теории". В нем было представлено авторское видение необходимости разработки общей со-
циально-психологической теории и определены ее ключевые составляющие. В качестве таковых автором были названы феномены личности и общения, которые исследовались им с позиций структурно-динамического подхода. Созданная Парыгиным модель общения, включающая в себя перцептивную, коммуникативную и интерактивную составляющие, обрела широкое признание в социальной психологии.
Выход этой книги стал началом первых серьезных исследований общения и фактором обретения общением статуса основополагающей категории не только в социальной психологии, но и в ряду смежных с ней научных дисциплин -культурологии, теории информации и др. Эта монография означала инновационный прорыв социально-психологической мысли - разработка основ общей теории социальной психологии дала ответ на социальный заказ своего времени. Знаком признания авторитета Б.Д. Парыгина в этом направлении служат неоднократные переиздания его книги в Германии (1975 и 1976 гг.) и ее выход в 1977 г. на японском языке в Токио.
В 1976 году Б.Д. Парыгин организовал и возглавил сектор социально-психологических проблем трудовых коллективов и регионального управления в Институте социально-экономических проблем АН СССР. Результаты его работы нашли отражение в книге "Научно-техническая революция и личность" (1978), в которой охарактеризованы социально-психологические противоречия и тенденции, связанные с ходом научно-технического прогресса. В числе последних - интенсификация психической жизнедеятельности человека, эскалация ее опосредованности и тенденции персонификации и деперсонификации человеческой деятельности и отношений. Из этого следовал вывод о возрастающей значимости социально-психологического обеспечения готовности человека ко все более сложным и напряженным условиям его жизни и деятельности. Существенным фактором такой психологической готовности, как показали исследования, является здоровый социально-психологический климат коллектива. Результатом многолетних исследований, осуществленных под руководством Парыгина, стала разработка стандартизированных способов диагностики и прогнозирования динамики социально-психологического климата коллектива. Это нашло отражение в монографии Парыгина "Социально-психологический климат коллектива. Пути и методы изучения" (1981), а также "Регуляция социально-психологического климата трудового коллектива" (под его редакцией, 1986 г.)
В дальнейшем Парыгиным были разработаны методы оценки социально-психологической готовности к эффективной деятельности субъектов территориального управления (на уровне городов и регионов), которые, к сожалению, не были в полном объеме приняты к внедрению в связи с переоценкой возможностей решения этих проблем чисто экономическими средствами. (См.: Парыгин Б.Д. Социальная психология территориального самоуправления. 1993 г.)
В 1992 году Парыгин перешел на работу в Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов, где основал и возглавил кафедру социальной психологии. Здесь по итогам своих многолетних теоретических и экспериментальных исследований в 1999 г. им была опубликована монография "Социальная психология. Проблемы методологии, истории и теории". Несмотря на традиционность авторского обращения к целому ряду представленных в книге проблем, работа включала в себе и новые подходы. Это относится к трактовке, прежде всего, феноменологии личности. Применительно к ней произошло углубление авторского видения сущностной характеристики и истоков противоречий личности. Рассогласованность ее динамической и статической структур теперь рассматривалась Парыгиным как результат психологической неготовности личности к адекватному восприятию и реализации возможностей своего духовно-психологического потенциала. Формированию психологической готовности личности к самореализации служат практики социально-психологического тренинга, апробированные авторским коллективом кафедры социальной психологии под руководством Парыгина, в том числе и разработанный им постдиагностический тренинг-коррекция. Авторский тренинг Б.Д. Парыгина изложен в коллективной работе "Практикум по социально-психологическому тренингу", вышедшей под его редакцией в 1994 году и неоднократно переизданной.
В вышедшей в 1999 году книге "Анатомия общения" дан системный анализ общения: его сущности, природы, механизмов, видов и т.д.
Научно-педагогическая деятельность Парыги-на нашла свое выражение прежде всего в написанном им учебном пособии "Социальная психология" (2003).
В 2010 г. вышла в свет последняя книга Пары-гина, ставшая значительным явлением в отечественной науке: "Социальная психология: истоки и перспективы" (СПб., 2010). Парыгин продолжил здесь разработку общей социально-психологической теории, обобщил написанное ранее
и охарактеризовал специфику и модификации социально-психологической парадигмы. Он обратился к анализу наиболее острых проблем современности, в свете которых были рассмотрены перспективные тенденции развития социальной психологии. Прежде всего, его внимание было обращено к проблеме личностной уникальности и самоидентификации, в которой Парыгин видит механизм социально-психологической защиты личности, понимаемой им как микрокосм в поликультурном мире.
Парыгин - автор более 400 научных работ. Он лауреат ряда конкурсов научной и научно-популярной литературы, неоднократно удостаивался грантов российских фондов, Действительный член Международной Академии психологических наук, Нью-Йоркской Академии наук и др. Результаты его исследований неоднократно докладывались на российских и международных форумах. В их числе "Международные Лихачевские научные чтения", "Международные конференции по психологии общения", ежегодная Межвузовская конференция по социальной психологии, проходящая в СПбГУП и др.
До последних дней Борис Дмитриевич вел активную научную и педагогическую деятельность в Санкт-Петербургском гуманитарном университе-
те профсоюзов. В последней своей статье "Социально-психологическая наука: испытание временем" для сборника материалов VII Межвузовской научно-практической конференции, с идеями которой Парыгин выступил 20 марта 2012 г., он выразил обеспокоенность тем, что "блокирующим фактором развития общей социально-психологической теории являются недооценка ее статуса как в ряду других теоретических подходов, так и в общем контексте гуманитарной культуры социума", и утверждал "главную ценность, какой является сам человек и гуманизм в отношениях между людьми ради достижения свободы и духовно-нравственного богатства раскрепощенной личности".
Методологическая основательность и полемический потенциал работ Парыгина послужат дальнейшему развитию современной социальной психологии.
ЖУРАВЛЕВ А.Л., МИРОНЕНКО И.А. - 2015 г.
ДАЦЫШЕН В.Г. - 2011 г.
Борис Дмитриевич Парыгин (19 июня 1930, Ленинград — 9 апреля 2012, Санкт-Петербург) — советский и российский философ и психолог, основоположник научной социальной психологии. Доктор философских наук, профессор. Специалист в области философско-социологических проблем социальной психологии — её истории, методологии, теории и праксиологии. Заслуженный деятель науки Российской Федерации.
После школы Б.Д. Парыгин поступил на философский факультет Ленинградского государственного университета (1948-1953, диплом с отличием). В 1961 защитил кандидатскую диссертацию по проблеме общественного настроения, в 1967 — докторскую диссертацию «Социальная психология как наука (вопросы истории, методологии и теории)».
После окончания вуза преподавал и исполнял обязанности заместителя заведующего кафедрой философии и замдекана по научной работе философского факультета ЛГУ (1953-1960), преподавал философию в Педиатрическом медицинском институте (1957-1962).
С 1968 Парыгин возглавлял кафедру философии в ЛГПИ им. Герцена (1968-1976), где создал лабораторию «Социально-психологических исследований» и первый в СССР факультет социальной психологии.
В 1971 вышел главный труд Б.Д. Парыгина «Основы социально-психологической теории» (тир. 20000 экз.), в котором была представлена концепция узловых проблем социальной психологии и прежде всего личности и человеческого общения.
Эта книга имела большой резонанс в научной среде СССР и за рубежом, что нашло отражение в опубликованных рецензиях. Официально монография переиздавалась в Японии (Токио, 1977) и четыре раза в Германии (Кёльн, 1975, 1982, Берлин, 1975, 1976). Однако на совещании в ЦК КПСС с идеологическим активом (1972) Б. Д. Парыгин был квалифицирован лидером международного ревизионизма в марксизме за попытку трактовки последнего, смягченную психологическим подходом. Чуть позже и в институте Б. Д. Парыгину было предъявлено обвинение в намерении подменить марксистскую философию философией человека. Это привело к переходу Парыгина в 1976 из ЛГПИ им. А. И. Герцена в Институт социально-экономических проблем РАН (1976-1992), где он организовал и возглавил сектор социально-психологических проблем трудовых коллективов, а затем и регионального управления.
В 1992 году основал и возглавил кафедру социальной психологии в СПб ГУП. Нацелив её коллектив на разработку и внедрение новейших исследовательских и учебно-методических разработок, в частности, первого экспериментального социально-психологического тренинга, направленного на оптимизацию климата в масштабах целого факультета (юридического) и обеспечения перехода к новой роли кафедры, выпускающей специалистов-психологов.
Вел большую научно-педагогическую работу. 57 его учеников стали кандидатами наук, 10 — докторами наук. За прошедшие годы он читал курс лекций по социальной психологии в университетах и институтах многих городов страны, а также в странах как ближнего, так и дальнего зарубежья. Действительный член ряда академий: Международной академии психологических наук, Петровской академии наук и искусств, Академии гуманитарных наук, Национальной академии Ювенологии, Нью-Йоркская академия наук и других.
