Краткое описание типов икон святителя Николая
Н иколай Чудотворец узнаётся сразу (…) Из жития святителя известно, что те, кому он являлся во сне или наяву, либо узнавали его, либо опознавали по иконе (…) Но существует достаточно много изводов того, как он изображается.
С реди всех святых христианского мира святитель Николай имеет самую развитую иконографию: большое число разнообразных типов изображений святого было создано на протяжении десяти столетий как в Византии, так и в России. Древнейшим и наиболее распространенным типом икон святого являются его поясные образы, которые складываются в византийском и русском искусстве в ХI-ХIII вв. Традиционно поясное изображение святителя, который правой, чуть приподнятой рукой благословляет, а в левой держит закрытое Евангелие.
Ч асто встречаются иконы, на которых вверху, в облачных небесных сферах, располагаются поясные фигуры Христа и Богоматери. Они напоминают о чуде на Никейском Соборе 325 г. На нём разбирался вопрос об учении Ария… (утверждавшего, что Иисус Христос не единосущен Богу Отцу, но сотворен Им – Ред.). Это учение было определено как еретическое, ложное. Во время споров святитель Николай ударил Ария по щеке. Собравшиеся на Собор отцы решили, что такое проявление ревности недопустимо и общим решением лишили святительского сана Николая и заключили его в темницу. Однако, многим из них было видение во сне, в котором Сам Господь вручил ему Евангелие, а Пресвятая Богородица одела на него омофор. После этого святителю вернули сан архипастыря. Такие изображения известны в русской иконописи с конца XIII в. Описание этого события в житии святого в русской письменности входит в так называемую некнижную редакцию «Жития Николы», получившую распространение в ХV-XVI вв.
Т радиционными являются изображения святителя Николая с закрытым Евангелием в руках, к менее распространенным относятся иконы святителя с раскрытым Евангелием. Такие образы в русской иконописи известны с XIII века. Евангелие, которое св. Николай держит в руках, раскрыто на страницах, откуда взято начало текста службы святому угоднику. Интерес к этой иконографии и особое ее распространение приходятся на позднейшее время XVIII-XIX веков.
Д ругим древнейшим типом являются ростовые изображения святителя. В русской иконописи получает распространение особое изображение святого Николая с разведенными в стороны руками, напоминающее тип «молящийся (оранта)». В греческих памятниках при ростовых изображениях епископов использовался другой тип, с прижатыми к торсу руками. Приведенный первый тип известен и в Византии, но встречается крайне редко. В русском искусстве он появляется в XIII в., а распространяется в XIV в., в том числе в житийных иконах. Полагают, что этот иконографический тип восходит к древней (не сохранившейся) иконе св. Николая, привезенной из Корсуни в 1225 г. в город Зарайск. Поэтому он получил название Зарайского.
И конографический тип Николы Зарайского становится наиболее излюбленным в житийных иконах святителя. Они изображают деяния святителя при жизни и после смерти. Житийные образы святого Николая известны на Руси с ХIII-ХIV вв. В это время складываются основные группы сюжетов: рождение и обучение грамоте, поставление в священники, помощь в бедах. Традиционно завершает повесть о жизни и деяниях святителя рассказ о перенесении мощей св. Николая итальянскими купцами из разоренных турками Мир Ликийских в южно-итальянский город Бари в 1087 г. Этому событию на Руси придавали особое значение: «Перенесение мощей» становится одним из центральных праздников. С XIV в. этот сюжет входит в число обязательных в житийных иконах св. Николая в Средней Руси; позже, к XV в. он утверждается в новгородских и псковских памятниках.
В ариантом иконографического типа Зарайского становится Никола Можайский; он известен как самостоятельный образ, но в ряде случаев он становится центром композиции в житийных иконах святого. В среднике представлен св. Николай в рост с мечом и храмом в руках, вверху по сторонам от его фигуры изображены Иисус Христос с Евангелием и Богоматерь с омофором в руках. Прототипом этого образа считается статуя свт. Николая, установленная на городских воротах или в городском соборе Можайска. Чудо от этого образа, послужившее спасению города от вражеской рати, положило начало его прославлению и распространению этого изображения.
И звестны и оплечные образы свт. Николая Чудотворца. Все сохранившиеся иконы данной иконографии относятся ко второй половине XVI в. Интересно, что за пределами XVI в. подобные образы не имели большого распространения, зато в XIX в., особенно в старообрядческой среде, их популярность возрастает.
П амять свт. Николая совершается дважды в год: 6 (19) декабря и 9 (22) мая, т.е. зимой и летом. В связи с этим в обиходе праздники называют ещё: «Никола зимний» и «Никола летний», относя к ним изображения святого в митре и без неё.
Во времена правления Владимира Святославовича, с момента крещения Древней Руси, большая часть славянского общества полностью изменило свой прежний образ жизни, совместив свои ежедневные бытовые обязанности с религиозной православной службой. Она подразумевала непрерывную веру в Иисуса Христа, которая должна осуществляться путем почитания различных икон, на которых изображены главные герои библии. Одним из таких является икона Николая Угодника.
История иконы
Так получилось, что жизнь Николая Угодника складывалась в весьма гонимые для религиозного общества времена. Под гнетом жесточайших внутриполитических действий, предпринимаемые римскими властями по отношению к православному христианству, Николай по-прежнему не переставал выполнять то, что являлось для него главной жизненно важной целью. Византийского священнослужителя волновали, прежде всего, права и свободы обычных миролюбивых горожан. Он молился за путешественников, детей, купцов и всех остальных кому нужна была помощь.
Вскоре, о благородных поступках Николая Угодника быстрыми темпами смог узнать не только весь византийский народ, но и целый мир.
В настоящее время, иконы святого Николая Угодника можно увидеть в 25 российских храмах. Они находятся в самых разных городах. К числу самых известных следует отнести:
- женский Новодевичий монастырь (Санкт Петербург);
- храм Святителя Николая (Котельники);
- храм Воскресения Христова (Сокольники).
Для тех людей, которые желают расширить свой диапазон религиозных знаний, следует запомнить, что одни и те же герои библии в разных литературных источниках могут называться по-разному. Так, например, икона Николая Угодника и Николая Чудотворца — одно и тоже.
Как выглядит икона Николая Угодника
Внеземной покровитель Николай, изображенный посреди центральной части священного полотна, наглядно продемонстрирован публики, как мудрец пожилого возраста, взгляд которого наполнен здравым и в тоже время одухотворенным смыслом.
Поверх его седых волос выступает яркая церковная риза, внешний вид которой, полностью украшен различными узорами.
Левая рука Николая Чудотворного обхватывает старинную библию под названием Евангелие. Пальцы правой руки, соединяясь между собой в воедино, образуют так называемое троеперстие. При помощи его, святитель призывает всех ныне живущих людей к обретению света, мира и веры.
По заявлению исследователей, которым удалось раскрыть отдельные фрагменты прошлой жизни легендарного чудотворного архиепископа, было установлено, что художественный образ представленный на иконе Николая Угодника в точности соответствует реальному внешнему виду данного священнослужителя, живший много сотен лет назад.
Роль покровителей в библии
Необходимо отметить, что в библейской мифологии, небесным спасителям, которым по воле Божией суждено защищать и оберегать православный народ, посвящена в религиозной иконографии отдельная роль. Икона Cвятой Николай Угодник и Илья Пророк — покровители Пресвятой Богородицы. Эти два священных образа управляют водными просторами земной планеты, помогая в трудную минуту морякам, туристам и прочим мореплавателям миновать опасные для жизни трудности.
Почитаемый художественный образ святыни с изображением Николая является настолько востребованным для православных верующих, что его точный список можно увидеть на стене легендарного Исаакиевского собора.
Значение иконы Николая Угодника
Для тех людей, которые нуждаются в непременном отклике чудотворного покровителя, значение иконы Николая Угодника крайне велико.
Она помогает молодым супругам построить крепкие семейные отношения, а также исполнить любые задуманные мечты, получить исцеление от текущих болезней и многое другое.
Кроме того, многими людьми было также еще замечено, как икона Святого Николая Угодника смогла оказать огромную помощь в ликвидации мучительных душевных переживаний, сложностях при выполнении повседневных трудовых обязанностях и ликвидации ложных обвинений.
Как правильно повесить икону
В настоящее время, религиозными канонами не установлено как правильно повесить икону Николая Угодника. Однако, во многих литературных источниках говориться, что это дело каждого человека, и очень важно расположить её там, где будет удобно произносить молитвенную речь.
Праздничный день
В этот день, люди вместе со своей семьей приходят в церковь на службу для того, чтобы почтить память великого покровителя и архиепископа прочтением молитвы. Её текст выглядит следующим образом:
О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози ми, грешному и унылому, в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми, окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Одним из самых главных помощников для верующих людей является Николай Спаситель, который еще при жизни отвечал на просьбы нуждающихся. После его смерти люди молятся перед его образом, а основным местом паломничества являются мощи Николая Чудотворца. Просить у святого можно о решении разных проблем.
Как доставали мощи Николая Чудотворца?
После своей смерти святой был похоронен в городе под названием Мира. В те времена на этих землях проходили войны и люди пытались покинуть города, переехав в более уединенные районы в городе. Этим решили воспользоваться барийцы, которые хотели заполучить мощи святого, поскольку в их городе он считался главным покровителем. В истории, касающейся того, как доставали мощи Николая указано, что в 1097 году отряд напал на храм, и выкрал большую часть мощей святого. По новому стилю реликвия была доставлена в город Бари 9 мая.
Где находятся мощи Николая Чудотворца?
После похищения останков в городе Мира осталась часть мощей, но они также не остались на родине и были похищены. В результате они оказались на острове Лидо в Венеции. Основная часть останков святого находятся в Бари. После перевозки мощи Святого Николая Чудотворца были расположены в местном Кафедральном соборе, а через время был построен храм, получивший свое название в честь святителя. В 1989 году святыню разместили в подземную часовню в Базилике. Ежегодно священнослужители собирают миро с мощей, разбавляют его святой водой и раздают паломникам.
Чем помогают мощи Николая Чудотворца?
Святой помогает людям в разных ситуациях, так возле его мощей можно просить о многих вещах:
- Он является покровителем странников и моряков, поэтому если близкие люди находятся в пути, то можно просить у Чудотворца об их благополучии и успешном возвращении домой.
- Поклонение мощам Николая Чудотворца можно осуществлять для того, чтобы уберечь детей от проблем, укрепить их здоровье и направить на праведный путь.
- Святой является помощником в примирении враждующих людей.
- Одинокие девушки и парни обращаются к Чудотворцу, чтобы тот помог найти вторую половинку и обрести .
- Существует много свидетельств, что мощи Николая Чудотворца исцелили от разных болезней.
- Помогает святой людям, которые хотят исправиться и встать на праведный путь. Родственники молятся о невинно осужденных людях, прося об их освобождении.
Как правильно поклониться мощам Николая Чудотворца?
Иногда мощи перевозят в другие храмы, чтобы верующие в других городах могли приложиться к святыне. Есть некие правила, которые касаются посещения храма, в котором находится реликвия. Используйте следующие советы, как поклоняться мощам Николая Чудотворца:
- После того как человек зайдет в храм, он должен наполниться глубокой верой. К реликвии необходимо подходить без спешки. Важно помнить, что это святое место, поэтому толкаться не нужно.
- Перед тем, как поклониться мощам Николая Чудотворца подходя к ковчегу мысленно прочитайте молитву, обращенную к святому.
- Перед святыней два раза поклонитесь в пояс, крестясь. После этого можно приложиться к мощам, а затем, отойдите в сторону, и третий раз перекреститесь и поклонитесь.
- Паломничество к мощам Николая Чудотворца не останавливается уже долгое время и люди с разных уголков мира приходят к реликвии, хоть поклонение и не занимает несколько секунд.
Что просят у мощей Николая Чудотворца?
Если человеку удалось дотронуться до реликвии, то он может просить о самом заветном, например, об исцелении, рождении ребенка, поиске роботы, замужестве и так далее. Важно, чтобы преклонение к мощам сопровождалось искренними молитвами, и каждое слово должно быть произнесено от чистого сердца. Священнослужители утверждают, что святой помогает всем, кто на это заслуживает, но прежде всего, молиться нужно о том, чтобы он помог войти в вечное царство Господа.
Как молиться мощам Николая Чудотворца?
При посещении храма, где находится реликвия, обязательно нужно читать специальную молитву, обращенную к святому. Есть несколько молитвенных текстов и все они разрешены к использованию. Посещение мощей Николая Чудотворца это важное событие в жизни верующих людей, поэтому рекомендуется выучить текст наизусть. Есть короткие молитвы и одна из них представлена выше. После посещения храма рекомендуется молиться перед образом святого дома.
Мощи Николая Чудотворца – чудеса
Существует много историй, которые доказывают Божью силу и мощь реликвии, поэтому огромное количество верующих стремится поклониться мощам Николая Чудотворца, чтобы ощутить на себе все блага.
- Когда вторая часть мощей была вывезена из города Мира, епископом рядом с ними положил и пальмовую ветвь, которая была привезена из Иерусалима. Через некоторое время люди заметили, что она дала побеги.
- Паломники приезжают к святыне со страшными диагнозами, например, многие женщины мечтали о ребенке, но врачи говорили о бесплодии, а через год после приложения к мощам женщины приезжали в храм опять, чтобы крестить своих малышей. Есть свидетельства об исцелении рака и других серьезных болезней.
Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских, прославился как великий угодник Божий. Всё об этом почитаемом святом Вы узнаете из данной статьи! Дни памяти Николая Чудотворца:
- 6 (19) декабря - день праведной кончины;
- 9 (22) мая - день прибытия мощей в город Бари;
- 29 июля (11 августа) - рождество святого Николая;
- каждый будничный четверг.
Святитель Николай Чудотворец: житие
Он родился в городе Патаре Ликийской области (на южном побережье Малоазийского полуострова), был единственным сыном благочестивых родителей Феофана и Нонны, давших обет посвятить его Богу. Плод долгих молитв ко Господу бездетных родителей, младенец Николай со дня рождения своего явил людям свет будущей своей славы великого чудотворца. Мать его, Нонна, после родов сразу исцелилась от болезни. Новорожденный младенец еще в купели крещения простоял на ногах три часа, никем не поддерживаемый, воздавая этим честь Пресвятой Троице. Святой Николай во младенчестве начал жизнь постническую, принимал молоко матери по средам и пятницам, лишь один раз, после вечерних молитв родителей.
С детских лет Николай преуспевал в изучении Божественного Писания; днем он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги, созидая в себе достойное жилище Святого Духа. Дядя его, епископ Патарский Николай, радуясь духовным успехам и высокому благочестию племянника, поставил его во чтеца, а затем возвел Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве. Служа Господу, юноша горел духом, а опытностью в вопросах веры был подобен старцу, чем вызывал удивление и глубокое уважение верующих.
Постоянно труждаясь и бодрствуя, пребывая в непрестанной молитве, пресвитер Николай проявлял великое милосердие к пасомым, приходя на помощь страждущим, и раздавал все свое имение нищим. Узнав о горькой нужде и нищете одного ранее богатого жителя его города, святой Николай спас его от большого греха. Имея трех взрослых дочерей, отчаявшийся отец замыслил отдать их на блудодеяние для спасения от голода. Святитель, скорбя о погибающем грешнике, ночью тайно бросил ему в окно три мешочка с золотом и тем спас семью от падения и духовной гибели. Творя милостыню, святитель Николай всегда старался сделать это тайно и скрыть свои благодеяния.
Отправляясь на поклонение святым местам в Иерусалим, епископ Патарский вручил управление паствой святому Николаю, который и исполнял послушание с тщанием и любовью. Когда епископ возвратился, тот, в свою очередь, испросил благословение на путешествие в Святую Землю. По дороге святой предсказал надвигавшуюся бурю, грозящую кораблю потоплением, ибо видел самого диавола, вшедшего на корабль. По просьбе отчаявшихся путников он умирил своей молитвой морские волны. По его молитве был поставлен здравым один корабельщик-матрос, упавший с мачты и разбившийся насмерть.
Достигнув древнего города Иерусалима, святой Николай, взойдя на Голгофу, возблагодарил Спасителя рода человеческого и обошел все святые места, поклоняясь и творя молитву. Ночью на Сионской горе сами собой отверзлись запертые двери церкви перед пришедшим великим паломником. Обойдя святыни, связанные с земным служением Сына Божия, святой Николай решил удалиться в пустыню, но был остановлен Божественным гласом, увещавшим его вернуться на родину.
Возвратившись в Ликию, святой, стремясь к безмолвному житию, вступил в братство обители, именуемой Святым Сионом. Однако Господь снова возвестил об ином пути, ожидающем его: «Николай, не здесь та нива, на которой ты должен принести ожидаемый Мною плод; но обратись и иди в мир, и да будет прославлено в тебе Имя Мое». В видении Господь подал ему Евангелие в дорогом окладе, а Пресвятая Богоматерь — омофор.
И действительно, по кончине архиепископа Иоанна он был избран епископом Мир Ликийских после того, как одному из епископов Собора, решавшего вопрос об избрании нового архиепископа, в видении был указан избранник Божий — святой Николай. Призванный пасти Церковь Божию в архиерейском сане, святитель Николай оставался тем же великим подвижником, являя пастве образ кротости, незлобия и любви к людям.
Это было особенно дорого для Ликийской Церкви во время гонения на христиан при императоре Диоклетиане (284-305). Епископ Николай, заключенный в темницу вместе с другими христианами, поддерживал их и увещевал твердо переносить узы, пытки и мучения. Его самого Господь сохранил невредимым. По воцарении святого равноапостольного Константина святитель Николай был возвращен к своей пастве, с радостью встретившей своего наставника и заступника.
Несмотря на великую кротость духа и чистоту сердца, святитель Николай был ревностным и дерзновенным воином Церкви Христовой. Ратоборствуя с духами злобы, святитель обходил языческие капища и храмы в самом городе Миры и его окрестностях, сокрушая идолов и обращая в прах капища. В 325 году святитель Николай был участником I Вселенского Собора, принявшего Никейский Символ веры, и ополчался со святыми Сильвестром, папой Римским, Александром Александрийским, Спиридоном Тримифунтским и другими от 318 святых отцов Собора на еретика Ария.
В пылу обличения святитель Николай, пламеневший ревностью ко Господу, даже заушил лжеучителя, за это он был лишен святительского омофора и посажен под стражу. Однако нескольким святым отцам было открыто в видении, что Сам Господь и Богоматерь посвятили святого во епископа, подав ему Евангелие и омофор. Отцы Собора, уразумев, что дерзновение святителя угодно Богу, прославили Господа, а Его святого угодника восстановили в святительском сане. Вернувшись в свою епархию, святитель принес ей мир и благословение, сея слово Истины, пресекая в самом корне неправомыслие и суетное мудрствование, обличая закоренелых еретиков и врачуя падших и уклонившихся по неведению. Он был поистине свет миру и соль земли, ибо житие его было светло и слово его было растворено солью премудрости.
Еще при жизни святитель совершал многие чудеса. Из них наибольшую известность доставило святителю избавление от смерти трех мужей, неправедно осужденных корыстолюбивым градоначальником. Святитель смело подошел к палачу и удержал его меч, уже занесенный над головами осужденных. Градоначальник, обличенный святителем Николаем в неправде, раскаялся и просил его о прощении. При этом присутствовали три военачальника, посланные императором Константином во Фригию. Они еще не подозревали, что им вскоре также придется искать заступничества у святителя Николая, так как их незаслуженно оклеветали перед императором и обрекли на .
Явившись во сне святому равноапостольному Константину, святитель Николай призвал его отпустить неправедно осужденных на смерть военачальников, которые, находясь в темнице, молитвенно призывали на помощь святителя. Много других чудес совершил он, долгие годы подвизаясь в своем служении. По молитвам святителя город Миры был спасен от тяжкого голода. Явившись во сне одному итальянскому купцу и оставив ему в залог три золотых монеты, которые тот обрел в своей руке, пробудившись наутро, попросил его приплыть в Миры и продать там жито. Не раз спасал святитель утопающих в море, выводил из плена и заточения в темницах.
Достигнув глубокой старости, святитель Николай мирно отошел ко Господу († 345-351). Честные его мощи хранились нетленными в местной кафедральной церкви и источали целебное миро, от которого многие получали исцеления. В 1087 году мощи его были перенесены в итальянский город Бари, где почивают и поныне (22 мая н.с., 9 мая с.с.).
Имя великого угодника Божия, святителя и чудотворца Николая, скорого помощника и молитвенника за всех, притекающих к нему, прославилось во всех концах земли, во многих странах и народах. На Руси множество соборов, монастырей и церквей посвящено его святому имени. Нет, пожалуй, ни одного города без Никольского храма.
Во имя святителя Николая Чудотворца был крещен святым Патриархом Фотием в 866 году Киевский князь Аскольд, первый русский князь-христианин († 882). Над могилой Аскольда святая равноапостольная Ольга (память 11 июля) воздвигла первый в Русской Церкви храм святителя Николая в Киеве. Главные соборы были посвящены святителю Николаю в Изборске, Острове, Можайске, Зарайске. В Новгороде Великом один из главных храмов города — Николо-Дворищенская церковь (XII), ставшая позже собором.
Прославленные и чтимые Никольские храмы и монастыри есть в Киеве, Смоленске, Пскове, Торопце, Галиче, Архангельске, Великом Устюге, Тобольске. Москва славилась несколькими десятками храмов, посвященных святителю, три Никольских монастыря находились в Московской епархии: Николо-Греческий (Старый) — в Китай-городе, Николо-Перервинский и Николо-Угрешский. Одна из главных башен Московского Кремля называется Никольской.
Чаще всего ставились храмы святителю на торговых площадях русскими купцами, мореходами и землепроходцами, почитавшими чудотворца Николая покровителем всех странствующих на суше и на море. Иногда они получали в народе именование «Николы Мокрого». Множество сельских храмов на Руси посвящено чудотворцу Николаю, свято чтимому крестьянами милостивому предстателю перед Господом о всех людях в их трудах. И святитель Николай не оставляет своим заступничеством Русскую землю. Древний Киев хранит память о чуде спасения святителем утонувшего младенца. Великий чудотворец, услышав скорбные молитвы родителей, потерявших единственного наследника, ночью вынул младенца из воды, оживил его и положил на хорах храма святой Софии перед своим чудотворным образом. Здесь и был найден утром спасенный младенец счастливыми родителями, прославившими со множеством народа святого Николая Чудотворца.
Много чудотворных икон святителя Николая явилось в России и пришло из других стран. Это и древний Византийский поясной образ святителя (XII), привезенный в Москву из Новгорода, и огромная икона, написанная в XIII веке новгородским мастером.
Два изображения чудотворца особенно распространены в Русской Церкви: святителя Николая Зарайского — в рост, с благословляющей десницей и Евангелием (этот образ был принесен в Рязань в 1225 году византийской царевной Евпраксией, ставшей супругой рязанского князя Феодора и погибшей в 1237 году с мужем и младенцем-сыном при нашествии Батыя), и святителя Николая Можайского — тоже в рост, с мечом в правой руке и городом в левой — в память чудесного спасения, по молитвам святителя, города Можайска от нападения вражия. Невозможно перечислить все благодатные иконы святителя Николая. Каждый русский город, каждый храм благословлен такой иконой по молитвам святителя.
Иконы, фрески и мозаика с образом Николая Чудотворца
Священное Предание, частью которого является и церковное искусство, точно сохраняло на протяжении веков портретные черты святителя Николая Чудотворца. Его внешний облик на иконах всегда отличался ярко выраженной индивидуальностью, поэтому даже не искушенный в области иконографии человек без труда узнает образ этого святого.
Местное почитание архиепископа Мир Ликийских Николая началось вскоре после его кончины, а почитание на территории всего христианского мира оформляется на протяжении IV - VII веков. Однако, в связи с иконоборческими гонениями, иконография святого складывается достаточно поздно, только в X - XI веках. Древнейшее изображение святого в монументальной живописи находится в римской церкви Санта Мария Антиква.
Свт. Николай с житием. 1-я половина XIII в. Монастырь св.Екатерины, Синай
Икона из Свято-Духова монастыря. Серед.XIII в. Новгород. Русский музей, СПб.
Никола. 1-я половина XIV в. Ростов. ГТГ, Москва
Икона, вложенная в 1327 г. сербским царем Стефаном III (Урошем) в базилику св.Николая. Бари, Италия
Роспись на Никольской башне Московского Кремля. Кон.XV — нач.XVI в.
Никола Зарайский с клеймами жития. 1-я половина XVI в. Вологда. Вологодский областной краеведческий музей
Никола Можайский. Пелена. 2-я половина XVI в. Русский музей, СПб.
Никола Дворищский со св. Саввой и Варварой. Кон. XVII века. Москва. Государственный исторический музей, Москва
Икона святителя Николая Чудотворца или Николая Мирликийского занимает почетное место в любом христианском храме. Нет дня и часа, чтобы к многочисленным образам святого в разных концах света ни обратился хоть один человек за помощью от великого святителя. Он всегда защитит, поддержит всех нуждающихся. С поклоном, просьбами о помощи, словами молитвы они приходят к лику святого, в храмы его имени. А затем возвращаются снова, чтобы принести свою благодарность, а также оставить свидетельства участия святого покровительства в их судьбах.
Первые биографы подвижников христианства, утверждая истинную Веру, были склонны несколько преувеличивать праведность христианских святых, приукрашать описания фактов. Но даже скептически настроенные ученые-историки, которые изучали жизнь святителя Николая Мирликийского, единодушно соглашаются, что исполняя свой жизненный путь, святой проявлял легендарную щедрость, сострадание к людям, попавшим в беду.
До нас дошли рассказы об исцелениях молящихся, удивительных случаях вмешательства Божьего угодника, которые происходили при его земной жизни, даже если святитель находился далеко от того, кто обращался за утешением, содействием. После же физической смерти архиепископа его останки стали выделять целебное миро. Маслянистая субстанция по сей день дарит христианам свои чудодейственные свойства, принося многочисленные физические и духовные исцеления.
Жизнеописание святого Николая
Мальчик, ставший впоследствии известным как Николай Чудотворец, родился в городе Патар, который расположился на побережье южной части Малоазийского полуострова. Он стал единственным сыном благочестивых зажиточных родителей. Предание говорит, что ребенок практически со дня рождения явил окружающим его людям призвание совершать чудеса во имя Господа, истинной Веры. Первое чудо коснулось матери благочестивого ребенка – она исцелилась от серьезной болезни вскоре после родов. Когда мальчик немного подрос, все обратили внимание на то, что он предпочитает изучение Божественного Писания простым детским играм. Почти весь день Николай проводил в храме, а когда темнело, приступал к молитве, чтению богословских книг. Так он воспитывал смирение, возводя святилище Святого Духа в своей детской душе.
Дядя мальчика, Патарский епископ Николай, радостно приветствовал духовные достижения осознанное глубокое благочестие родного племянника. Позднее дядя-епископ помог мальчику занять место чтеца в храме, а через какое-то время состоялось рукоположение Николая. Молодой человек стал священником, помогая епископу, по его поручению поучал прихожан церкви. Духовная зрелость юного священника, старческая опытность, мудрость вначале удивили паству, а после стали причиной глубокого уважения, популярности у верующих.
Несмотря на скромность, нежелание разглашения добрых деяний, помощи страждущим и нечастным, некоторые истории стали известны людям. Святитель Николай узнал, что один уже отчаявшийся от бедности человек, отец трех взрослых девушек, решил сделать их блудницами только для того, чтобы всей семье не погибнуть от голодной смерти. Великая скорбь, сострадание охватили молодого священника. Живя очень скромно, непритязательно, Николай был человеком небедным, он собрал три мешочка с золотом, а затем тайно передал их семье. Отец с девушками были спасены от грехопадения и позора.
Во время паломничества Патарского епископа по святым местам Иерусалима он оставил паству на благочестивого молодого святителя. Все обязанности и труды были выполнены с тщательностью, смиренным послушанием. После возвращения дяди племянник обратился к нему с просьбой о благословении на путешествие к Святой Земле. Отправившись в странствие, Николай смог предсказать приближение бури, большую опасность, грозящую судну и команде, так как узрел темную силу, попавшую на корабль. Путники просили священника о помощи. Святитель Николай истовой праведной молитвой усмирил грозные волны моря. А когда с мачты упал матрос, получивший сильные повреждения, по молитве священника он вновь стал живым-здоровым.
Придя в древний город Иерусалим, святой взошел на Голгофу, где обратился к Спасителю людей с благодарностью, посетил святые места, везде творя молитвы и кланяясь. Увиденное так впечатлило великого паломника, что он принял решение стать отшельником. Но голос Господа остановил его, указав отправляться на родину. И далее Иисус с Матерью Божией вели по праведному пути служения христианской Вере святителя и чудотворца Николая.
После смерти архиепископа Иоанна священника избрали епископом Ликийских Мир, а немного позднее архиепископом. Стремительное возвышение не родило гордости в святом сердце, Николай остался таким же богобоязненным, смиренным, простым и отзывчивым к проблемам людей – настоящим подвижником Божией Церкви.
Но не только кротость и смирение были достоинствами Мирликийского святителя. Если требовалось, он мог проявить твердость и решительность. Особенно защищая Церковь Христову от нападок безбожников и язычников. 325 года от Рождества Христова прошел Первый Вселенский собор. Не все было гладко – многие годы до этого христианская вера предавалась гонению, еретик Арий вносил смуту в ряды христиан. Против его теорий решительно выступили папа Римский, святитель Николай, святой Сильвестр, Александр Александрийский, святитель Спиридон Тримифунтский и другие 318 святых отцов.
Николай Чудотворец прожил долгую праведную жизнь (около 70 лет) прославив себя, как великого светоча Веры, помощника людей в разных делах. Но и после смерти 19 декабря (6 декабря ст. ст.) 351 года чудеса от его мощей, мира, образов не прекратились, а только умножились.
Чудотворные иконы Николая Угодника
На Руси стали почитать святого Николая Чудотворца сразу после Крещения. Первые изображения святителя появились около середины XI века. Наиболее известное – на фреске Киевского Софийского собора. Множество русских храмов и монастырей посвящено этому святому. Именем Мирликийского архиепископа названы главные христианские соборы во многих городах. Среди них: Киев, Великий Новгород, Зарайск, Смоленск, Псков, Архангельск, Галич, Тобольск, др. Чудотворные иконы святого Николая привлекают к себе огромное количество паломников.
Чудотворный образ Николы Зарайского
Согласно старой легенде, чудотворный образ Святителя Николая появился в городе Красном (сегодня Зарайск) 1225 года. До этого времени он находился в Херсонесе (Корсунь Таврический) и носил название Никола Корсунский. С этой иконой принял Киевский князь Владимир в церкви апостола Иакова. Предание утверждает, что святой сам просил, чтобы его (икону) пресвитер храма Евстафий перенес в Рязанские земли. Священник не хотел, медлил. И снова, явив свой лик, наказал святой отправляться в путь. И лишь когда за ослушание Евстафий был наказан слепотой, он отправился в долгую дорогу.
Зарайская икона святителя Николая Чудотворца прошла долгий, славный путь, пока обрела новое имя, свой дом в Иоанно-Предтеченском храме зарайского кремля. Василий Селиванов, описывая (1892 год) зарайскую святыню, говорил, что в центре образа находится полное (в рост) изображение Святителя, облаченного священническими кресчатыми ризами. Правая рука святого поднята для благословения, а левой он держит Евангелие. Справа на облаках парит Спаситель Иисус, благословляющий Святителя правой рукою, а левой Господь подает ему Евангелие. Слева – Богоматерь, распростершая на руках святой омофор. Еще на образе есть семнадцать изображений чудес и житий. Далее писатель подробно останавливается на красоте образа и богатстве его ризы.
Великорецкая чудотворная икона
Чудотворная Великорецкая икона была обретена 1383 года во время правления христолюбивого князя Дмитрия Иоанновича Донского. Выходцы из Новгорода начинали селиться на новых землях Вятки. Скрываясь от набегов жестоких племен черемисов и вотяков, христиане прятались в зарослях леса вместе с иконой и потеряли ее. Через какое-то время богобоязненный мужчина, проходя мимо горы, увидел в лесной чаще яркий свет, напоминающий горение множества свечей. Осмелев и перекрестившись, мужчина подошел ближе и узрел икону святителя Николая. Он обрадовался находке и тайно принес ее домой.
Но не удалось ему сохранить реликвию в секрете. Святитель Николай сам явился к некоему мужчине Иоанну, который уже 20 лет не мог ходить, и поведал, что больной должен прийти к его образу (в указанный дом) приложиться к лику, помолиться. С помощью близких пришел Иоанн в указанное место, помолился, приложился к нему с большими верой и надеждой. Чудо свершилось – Иоанн почувствовал, как немощное тело наполнилось силой. Выздоровление пришло практически сразу. А сам хозяин наконец осознал, какое сокровище им найдено и рассказал о нем всем соседям. На месте, где нашли святой образ, вскоре построили храм. Поместили в него удивительную реликвию. И сегодня она являет милость Божию прихожанам, щедро отвечая на их молитвы.
Другие образы Николая Чудотворца
Многие другие иконы святителя Николая Чудотворца по всему миру являют помощь святого прихожанам, с верой и почитанием устремляющихся к ним. Так, чудотворное мозаичное изображение «Николы Устричного», которое хранится в афонском храме, имеет видимые следы повреждения на лике от раковины с моллюском. Ведь фреска долго находилась в море, затем была выловлена рыбацкими сетями.
Угрешская икона святого Мирликийского архиепископа, присланная 1552 года Иоанном Грозным в город Соликамск, защитила его стены и жителей от жестоких набегов ногайских татар. Образ представляет собой интересную по конструкции складную икону святителя Николая.
Неподалеку от Московской кольцевой дороги на левом берегу Москвы-реки стоит Свято-Никольский Угрешский монастырь. Его история началась 1380 года с момента обретения святого лика Николая Чудотворца князем Димитрием Иоанновичем Донским (поход на Мамая). Это драгоценный памятник древности, который чествовали вельможи и цари чеканными драгоценными серебряными и золотыми ризами, украшенными камнями, жемчугом. Также широко известны образ Мирликийского святителя Николая из Батуринской Николо-Крупицкой обители, икона «Николы Доброго» Киево-Печерской лавры, «святитель Николай Можайский», пр.
В чем помогают иконы Николая Чудотворца
При жизни святитель Николай неустанно помогал людям, творил добрые дела. Оставив физически этот мир, он не оставил своим участием людей, которым необходима помощь и поддержка. От явленных образов святого Мирликийского старца продолжает исходить помощь, творятся чудеса. Через свои лики Чудотворец продолжает поддерживать христианскую веру, укреплять церковные устои через ответы молитвам простых прихожан.
Покровитель путешественников
Издавна Николая Чудотворца считают главным покровителем путешественников (особенно моряков). Поэтому, перед тем как отправится в близкую или дальнюю дорогу (в гости, отпуск, путешествие или рабочую командировку), придите к храму попросить защиты и благословения святого. А затем, не опасаясь непогоды, неудачи или плохих людей, отправляйтесь в дорогу.
Николай Чудотворец освещает крепкие христианские семьи
Молодые девушки читают молитвы Николаю Чудотворцу, прося святого покровительства и содействия для создания хорошей семьи. Архиепископ помогает не только выбрать правильного спутника жизни, но и построить хорошую христианскую семью, забеременеть и родить ребенка. Бесчисленные свидетельства показывают, что святой Николай помогает в любовных делах и благополучном семейном счастье женщинам, молящимся на разных языках и в разных странах Земли. Если в вашем храме Николая Чудотворца есть такие образы, как святая Матрона Московская или Ксения Петербургская, обратитесь за содействием и к ним.
Защитник тюремных заключенных и осужденных неправедно
Предание гласит, что некоторое время Николай Чудотворец был лишен сана и заключен. Он не только безропотно сносил все тяготы и невзгоды, но и поддерживал всех, кто находился рядом, убеждая их, что есть надежда освободиться у несправедливо осужденных. А также каждый злодей имеет шанс от Бога покаяться в содеянном и стать на путь исправления. Так, он многим подарил надежду, указал верный путь и даже спас от смерти. Николай Чудотворец демонстрирует всем, высшую добродетель для каждого христианина – умение прощать даже тех, кто проявил жестокость, оступившись на жизненном пути.
В этом его образ перекликается с Богородичной иконой «Споручница грешных». Пречистая Дева выступает ходатаицей, просительницей и поручительницей за грешных людей перед своим сыном.
